Τα πάντα εν σοφία εποίησε...

...ακόμη και την γέννησή Του, για να μας υπενθυμίζει κάθε φορά, με κάθε πόνο και με κάθε αναστεναγμό πως το “όλον” είναι αποτέλεσμα δημιουργίας κι όχι τυχαίο γεγονός!

Η ανάμνηση της Γέννησης του Ανθρώπου συντελείται καθημερινά παντού κι υπό οποιεσδήποτε συνθήκες κι όμως, εξακολουθούμε να μην αντιλαμβανόμαστε την “ουσία” του θαύματος!

Η ανθρώπινη ζωή κοστολογείται και τιμολογείται, αδιάφορα από την νομισματική μονάδα χρήσης, κι αντιμετωπίζεται ως εμπορικό διακύβευμα μέσα σ’ ένα περιβάλλον “super market” που εμείς οι ίδιοι δημιουργήσαμε όχι για να εξυπηρετεί τις ανάγκες μας αλλά, για να μας αποφέρει κέρδος… κέρδος που στο τέλος-τέλος δεν απολαμβάνουμε ποτέ!

Ας βγάλουμε τα χέρια απ’ τις τσέπες κι ας τα χρησιμοποιήσουμε επιτέλους! Όχι για να πουλήσουμε ή ν’ αγοράσουμε, αλλά για να δημιουργήσουμε… έστω κάτι το ελάχιστο! Με αγάπη όμως και πίστη! Ίσως έτσι, ο κάθε πόνος κι ο κάθε αναστεναγμός να γίνουν λίγο πιο υποφερτοί… 

Καλά Χριστούγεννα σε όλους!!!

 

Το ζήτημα της χρονικής εμφάνισης του Τεκτονισμού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ...

... κι η αντίδραση του Οικουμενικού Θρόνου  περί της «Τάξις γινομένη ἐπὶ ὑποδοχῇς τινὸς Ἐλευθέρου Κονιάτου»

 

Αναμφισβήτητα η επιρροή του Ελευθεροτεκτονισμού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία γίνεται έκδηλη κατά την περίοδο της Μεταρρύθμισης (Tanzimat) περί τα μέσα του 19ου αιώνα. Η Μεγάλη Στοά της Τουρκίας τοποθετεί χρονικά την εμφάνισή των πρώτων τεκτονικών Στοών περίπου έναν αιώνα πιο πριν, υποστηρίζοντας ότι λειτουργούσε άτακτη Στοά ήδη από το 1721 στην περιοχή του πύργου του Γαλατά από μέλη της Γενουάτικης παροικίας. Σύμφωνα πάντα με την Μεγάλη Στοά της Τουρκίας, το όνομα της συγκεκριμένης Στοάς δεν σώζεται, ούτε υπάρχουν και γραπτές μαρτυρίες όπως σε άλλες περιπτώσεις. Επομένως, τίποτε δεν επαληθεύει αυτή την άποψη.

Έχει ενδιαφέρον να εξετάσουμε τους λόγους που οδηγούν την Μεγάλη Στοά να αναζητά στην ύπαρξη αυτής της επονομαζόμενης «Στοάς του Γαλατά» αποδεικτικό αρχαιότητας - ελλείψει μάλιστα τεκμηριωμένης βάσης, καθώς, δεν στοιχειοθετείται από τίποτε η σύνδεση ή η ιστορική συνέχεια για τον τουρκικό τεκτονισμό και μάλιστα δημιουργεί κι ένα κενό τουλάχιστον τριών δεκαετιών μέχρι την ίδρυση των πρώτων θεωρητικών τεκτονικών Στοών στη Σμύρνη και το Χαλέπι από τον Alexander Drummond.

Διαβάστε περισσότερα ακολουθώντας τον σύνδεσμο: "Το ζήτημα της χρονικής εμφάνισης του Τεκτονισμού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία κι η αντίδραση του Οικουμενικού Θρόνου περί της «Τάξις γινομένη ἐπὶ ὑποδοχῇς τινὸς Ἐλευθέρου Κονιάτου»"